menu

Не просто одежда. О латышском народном костюме

Вы идете по улице и вдруг видите девушку в длинной шерстяной юбке, наплечной накидке, застегнутой фибулой впечатляющего размера. На ногах у нее вязаные узорные носки и лапти. Можно предположить, что девушка поет в городском этно-ансамбле, а может, вам посчастливилось оказаться в Латвии во время Праздника песни и танца. Но какой бы ни была причина, главное одно: на ней костюм, дизайн которого сформировался по меньшей мере два столетия назад и который до сих пор не потерял своего значения. Предлагаем вместе разобраться в истории, дизайне и культурном коде латышского народного костюма.

Не просто одежда. О латышском народном костюме
facebook.com/Dziesmusvetki

Важно понять: единого латышского народного костюма (где только два варианта — женский и мужской) не существует. Но существует великое множество вариантов из разных временных промежутков и разных регионов Латвии. Например, однотонный костюм с сине-коричневым капюшоном, бронзовыми украшениями и кожаной обувью — вариант, воссозданный по очень редким археологическим находкам одежды Раннего и Позднего Средневековья. А вот шерстяной сарафан, подпоясанный узорным красно-белым поясом, белый плотный льняной платок — это вариант костюма 19 века, который носили в регионе Латгале. Описать все варианты народных костюмов практически невозможно — настолько их много. 

Не просто одежда. О латышском народном костюме
Latvia, 1930s.
kulturaskanons.lv
Не просто одежда. О латышском народном костюме
Latvia, 1930s.
facebook.com/Dziesmusvetki

Тем не менее, основные элементы костюмов обычно схожи: хлопковая или льняная рубашка, шерстяная юбка для женщины или брюки для мужчин, жилет или кофта с длинными рукавами, длинные носки и обувь — кожаная или соломенные лапти. А дальше эти элементы дополнялись, по-разному украшались. Символизм женских головных уборов тоже был более или менее стандартизирован: незамужняя женщина обычно носила венок, замужняя — шапку или платок. Хотя со временем платки начали активно использовать и те, и другие.

Почему так красиво 

То, что мы сейчас называем народным костюмом, изначально было повседневной или праздничной одеждой фермеров, рыбаков и ремесленников — эта одежда изготавливалась ими собственноручно. Но если посмотреть на современные копии или интерпретации народных костюмов, возникает вполне логичный вопрос: зачем шить настолько сложную одежду для работы? 

Ответ многосложный. Во-первых, не вся одежда использовалась в повседневной жизни: свадьбы и другие ритуальные празднества никто не отменял. Во-вторых, повседневные простые варианты со временем трансформировались во что-то более нарядное и «стильное». Конечно, основная причина этому — урбанизация, все более масштабное движение людей из сельской местности в города. А там уже можно на людей посмотреть и себя показать — и вдохновиться на новый дизайн для своего собственного наряда. И потратить около года на его изготовление. 

Не просто одежда. О латышском народном костюме
Rīga, 1980s.
kulturaskanons.lv

Год — примерно такое количество времени требовалось человеку на то, чтобы создать себе новый костюм. Ведь абсолютно всем — от производства нитей до окрашивания шерсти — будущий владелец занимался сам. Например, для того, чтобы осветлить льняную ткань (то есть превратить ее из желтоватой в белую), нужно было много солнца, что в прохладном Балтийском регионе возможно, пожалуй, только летом.

Как связаны рубашка и счастье 

Не просто одежда. О латышском народном костюме
facebook.com/latvijasetnografiskaisbrivdabasmuzejs

Технически процесс создания костюма требовал много времени и сил, однако и с созданием дизайна было не сильно проще. Языческое прошлое и глубинная связь человека с природой оставили большой след в латышской культуре. На примере дизайнов костюмов можно эту связь проследить: еще двести лет назад символы и орнаменты являлись, пожалуй, самыми важными и трепетными для конкретного носителя элементами дизайна. Языческое прошлое тут не случайно: часто символами обозначали конкретных божеств, которых по какой-то причине на своих нарядах хотел видеть человек. 

Традиция сохранилась еще с древности, когда люди, желая привлечь внимание определенного божества, знаково изображали его на одежде. Например, еще в 19 веке гостям на свадьбе было принято дарить вязаные расписные рукавички — часто персонализированные — с важными пожеланиями, зашифрованными в символах. Так, у каждого важного в латышской мифологии божества есть свое символическое обозначение: чаще всего на одежде появляются Māra, Laima, Saule, Mēness, Pērkons и Jūmis.

Логика такая: богиня Мара отвечает за плодородие, значит, ее символ с большей вероятностью могла вышить на своей одежде женщина, которая ждала или планировала ребенка; человек, желающий улучшить свое материальное состояние, мог изобразить на костюме Юмиса, а кто-то, не определившийся, чего ему в жизни не хватает, — всех сразу (такой вариант, кстати, встречается чаще всего).  

Где посмотреть и почувствовать 

В 1896 году в Латвии прогремела Латышская Этнографическая выставка — уникальное событие, основной целью которого было рассказать и показать длинную историю латышского народа — впервые. Экспонаты к выставке собирались в течение трех лет и по всей Латвии: что-то приобреталось, что-то бралось напрокат у владельцев и отдавалось по завершении выставки — от оригинальных орудий труда и предметов искусства до народных костюмов.

В наше время некоторое количество предметов, сохранившихся со времен выставки, можно увидеть в Латвийском музее под открытым небом: костюмы же (за исключением одного) после выставки были отданы обратно владельцам: люди были просто не готовы расставаться с такой важной, часто фамильной, ценностью. Уже тут можно почувствовать значение народного костюма для латышской души.

Не просто одежда. О латышском народном костюме
Latvijas Etnogrāfiskais brīvdabas muzejs 
facebook.com/latvijasetnografiskaisbrivdabasmuzejs

Но, пожалуй, самые трогательные — истории латышей, бежавших из Латвии во время Второй Мировой (их было не меньше 170 тысяч). Имея возможность взять с собой только самое необходимое и сердцу дорогое, некоторые делали выбор в пользу костюмов. Есть много историй людей, которые, в полном неведении, вернутся ли когда-нибудь назад, брали с собой в неизвестность бережно упакованные фамильные костюмы. «Это словами не высказанный символ нашей идентичности», — так о народном костюме говорит представительница музея «Латыши в мире» Данута Гринфелде.

Не просто одежда. О латышском народном костюме
facebook.com/Dziesmusvetki

Костюм сегодня 

В последнее время молодые латыши все чаще делают выбор в пользу народного костюма при выборе своих свадебных нарядов. В таком случае есть четыре варианта: найти костюм в фамильной сокровищнице, приобрести уже готовый, взять в аренду, либо шить на заказ (и часто, выбирая этот вариант, заказчики решают в пользу дизайна костюма, традиционного родному региону их предков). Для многих костюм — это действительно особая связь с предками и родом, а также сила, от этого идущая. Теперь символы на костюме кажутся второстепенными — сам костюм становится для кого-то этим главным символом. Думается, что это очень приятный тренд.

В Риге есть несколько мест, специализирующихся на продаже и изготовлении народных костюмов. Пожалуй, самый известный — центр народного костюма Senā Klēts в Старой Риге. Тут можно вживую увидеть современные варианты костюма и, конечно, их приобрести.

Ну и бонус для тех, кто окажется в Латвии в 2028 году: каждые пять лет в стране проходит грандиозное, уникальное событие — Вселатвийский праздник песни и танца. Это время, когда вы можете увидеть сотни и тысячи людей в национальных костюмах и ощутить все их разнообразие — прямо на улицах города. 

Автор: editor nbhd
Дата: 17.09.24
АФИША